唐承业和韩海松也渐渐接受了眼前这位王星澜的非凡之处,不由得心中羡慕。但修行也是修心,仅仅是片刻而已,又恢复到了之前。一个温文尔雅,一个大大咧咧。
决绝子也解释了王星澜心中的疑惑:增加追杀他的势力很强大,暂时还是不知道的好。他很安全。但是关于第二件事情,老道可不只找了他一人,还有韩海松。
“咳,两位是人中龙凤。一位是天生的七窍玲珑境,一个是缺了一魂的非常之人。将两位聚集到此处,是想请两位与我这不成器的徒弟组个队。加入天刑塔。”
组队?王星澜和韩海松大眼瞪小眼。不过韩海松比较跳脱,指着唐承业就问“想跟我俩组队,那你有什么本事?”
“我很有钱”唐承业淡淡的回答道。
“有钱有什么了……”韩海松刚想会怼一句,却看见王星澜在朝他使眼色,于是硬生生的将“不起”两个字咽回了肚子——正在冒蓝火的加特林突然就卡壳了,这种现象实属难得,好吧,有钱确实了不起,这点道理她还是懂的。
有钱确实是一种本事。像极了dc中蝙蝠侠说的那句“i’m rich!”
王星澜问道“组什么队?天刑塔又是什么?还有你能解释下棋塔是什么吗?如果我没有记错的话,刚刚你还提到了天枢塔和天机塔。”
“先解释你的第二个问题。棋塔是一个组织,相传乃是一位号称‘胜天半子’的圣人所创立,至今已经存在了无数年。棋塔共有八个分支。分别为天机塔、天枢塔、天刑塔、天宝塔、天御塔、天鉴塔、天藏塔、天元塔。
天机塔主要任务是推演、分析情报的工作;天枢塔主要任务是平衡诸方势力,主要针对人类势力;天刑塔主监察、惩戒,主要针对人类以外的势力;天宝塔主要锻造宝器、炼制丹药,提供给棋塔及其附属势力;天御塔主要任务为驯兽,同时也担任着棋塔的研究任务;天鉴塔顾名思义担任鉴定工作,包括但不限于器物类、情报类、任务类等;天藏塔主要搞收集情报工作,并将其整理收藏;天元塔较为特别,乃是现任棋塔塔魁的居住之所。不过那纵横十九道的棋盘中心交叉点的名字叫做“天元”,想来天元塔是极为重要的。
八座塔分别对应八种卦像。天机为巽、天枢为艮、天刑为震、天宝为离、天御为兑、天鉴为坎、天藏为坤、天元为乾。”
决绝子似乎很口渴,抓起茶壶又是吨吨吨一通猛灌。接着说道“再回答你第一个问题。相信你也感觉到了,目前整个世界的形式不是很乐观,尤其是人族。信仰没了,传承丢了,安逸的太久啦!于是妖族渐渐崛起,开始逐步蚕食人族的生存空间。于是,天刑塔的矛头指向了妖族势力。我来此就是想让你们加入天刑塔,成为抵抗妖族的一柄利剑。
哎,你们武都的开国高祖帝说什么要让天下太平,要让人们‘安居乐业’?屁!你看看现在的武道都落寞成什么样子了!你出门游历那么多年见过真正的功法吗?接受过正规的修行指导吗?这要是妖族大举入侵可怎么办啊。哎……”
又是一阵吨吨吨。
“那正规的修行应该是什么样子?”王、韩同时发出疑问。
决绝子还没吨吨完,又听到了两人的疑问。赶忙对唐承业说道“承业,我实在是说不动了。我特么从小到大都没这么累过!”
唐承业先是从袖中取出一把精巧的折扇递给决绝子。然后对众人说道“我家师父修的是清净道,讲究无为即有为。非必要时很少开口说话,让二位见笑了。二位的疑惑由我来解答吧。”手中动作不停,接着沏茶。
王星澜心说:我信你个鬼!这老头前几天还忽悠的我一愣一愣的。
“人族修行种类众多,但归根起来主要有七大类。而佛家主要在无极西方,儒家主要在东海,兵家主要在庙堂。按下这三种修行方式暂且不表,先说说武道、术法、工匠、药师这较为常见的四大类。
武道分为九境。九品筋骨皮、八品生真气、七品开经脉。此三品是武道修行的基础,不命名。这三种境界在人们所说的‘江湖’中十分常见,而且入门较为简单,所以称不上‘武道’。人们更愿意称其为‘武术’。
六品则需要引导才能入门,而且需要一定的机缘。所以,六品之上才能被称为‘武道’。
六品名曰“锋芒”。此时武道修士丹田充盈到了极点,身体逐渐承受不住强大的真气运转,动作之时真气会不受控制的外溢,形成具有杀伤力的罡气,若使用兵刃,则会产生剑气、刀芒之类。
五品名曰“凡胎”。武道修士对于自身的**和真气掌控到极致。随心所欲的控制每一组骨骼与肌肉,真气收放如臂使指。此时修士外表与寻常人无异,故名“凡胎”。
四品名曰“领域”。一种是真气领域,真气可发散至体外一定的范围,强行开辟出一片领域;另一种是身体适应周围环境,在一定程度上使身体与周围环境融为一体。武道修士在此种境界开始了关于真气与身体的探讨,于是三品往上分成了两种流派。
一种是基于**不断修炼真气的内丹流。三品,气海;二品,金丹;一品,逍遥。
另一种是基于真气打造**的锻体流。三品,磐石;二品,脱胎;一品,万古长青。
至于超越一品的超凡圣人境,我就不清楚了。”
解释这种东西似乎很费口舌,于是唐承业也开始吨吨吨的灌水。王、韩二人确实听的津津有味。
“再来说说术法。术法类修行讲究沟通天地之力,所以比较困难,其等级划分也分为九境。九品辟谷,要沟通天地间的灵气去洗涤身体;八品开窍,即打开周身窍穴,传说全身上下共有365处窍穴,不过那只是传说而已;七品筑灵台,因为窍穴的打开,人体对于天地之力的吸收变快,这种力量逐渐积累,最终在体内形成灵台。灵台的位置一般在丹田,也有极少数的天之骄子将灵台安放至头顶百会宫内,这种人终将成为一代巨擎。
九、八、七品属于术法修士入门,在此阶段内术法修士比较弱小,体内灵台之力太过弱小,无法支撑大多数法术需求。直到六品时从天地之力中汲取出元素之力。
六、五、四品分别为扎根境、开枝境、散叶境。命名很直白,吸收天地间的元素之力并将其凝练成一粒种子种植在灵台,而后一直温养,直至其成长为参天大树即可。听起来很简单,但是催化种子之时需要各种天才地宝,对于修士的气运、机缘、福祉要求很高。所以也有人用“求不得”境(人生八苦)来自嘲。
三品结道果;二品通幽冥;一品辟天地。这三种境界我知其然不知其所以然。不过大抵上可以通过名字来推断一二。
最后,术法类的修士不仅仅只有道士,还有一些其他的流派。”
唐承业不再烧水沏茶,直接从袖里拿出一大桶清水,两个瓢。与决绝子直接舀水喝。王星澜不由得问“你们怎么了?状态似乎有些不对。”
唐承业擦擦嘴,说“无妨,我先给你说完剩下两种修行体系。
工匠类与武道、术法不同,是指拥有特殊职业的一类群体,比如铁匠、木匠、画匠、屠宰匠等。其主要分三个大境界,名为‘匠人三境’。第一境界为‘七窍玲珑’,第二为‘大巧不工’,第三为‘物华天宝’。每个境界又分为‘入门’‘小成’和‘大成’三个小境界。
七窍玲珑境时,匠人们心思澄澈透明,将技巧发挥至极致。世人常说的能工巧匠就是对这个境界的赞誉。
大巧不工境则将技巧化繁为简,简洁到极致。我曾有幸见过两位此境界的大成者锻造兵刃,一位只用了一锤便将一块铁精锻造成一柄短剑,另一位随手一点在剑身上刻出十六道铭文。恐怖如斯。
物华天宝主要主要指的是匠人手下的作品,达到此种境界之人少之又少,我也不曾见过。只听说过‘赋灵’二字,不知是真是假。
药师是另一种修行体系,同样划分为九个境界。
九品药童、八品医者、七品方剂师。者三种境界均以研究药性、药理、药效为主。较为常见,那些医馆里开方子的郎中属于这一范畴。
七品方剂师达到一定成就时,会为自己炼制“药体”。此时需要亲自尝试大量的药方,草药或者其他具有药物属性的东西,比如矿石之类。这个过程叫做‘尝百草’,也是药师最容易癫狂甚至夭折的一个阶段。故曰六品尝百草。
五品是药师的爆发期,名为“药体”。他们尝百草后终于找到一个最适合自身体质的方法,然后炼制自己的身体,使身体具备某种特殊的属性。
四品名为“炼药师”,主要体现在一个‘炼’字之上。在药师的具备一定的身体素质之后,普通药物对其作用不大。于是着重于提炼各类本草的精髓,并将其制作成更加强劲的药物,药物的功能也更加多变。主流的炼药方式是火炼,所以此境界的药师大多也是控火的高手。
药师三品为造化;二品为天机;一品为太一。二品三品根据命名大概可以推测一二,但是药师一品命名过于惊世骇俗,太一啊,只怕是一个过于夸张的称呼。
值得一提的是,药师也是个总称。有些药师擅长炼制丹药,有些药师擅长炼制毒药,有些药师擅长炼一些增幅、破防之类的药物,但他们都属于药师。”
至此,常见的修行四大体系终于介绍完毕。唐承业舀起一大瓢水,继续吨吨吨的喝。
却听得韩海松突然一拍大腿,大笑道“啊!我明白了。原来我是大成的七窍玲珑境和方剂师境啊!我走了两条修行路线,我说我咋啥啥都得学呢!我也太厉害了吧,哈哈哈哈哈……”王星澜还在努力消化着这些信息,一下就被打断了思路。在那么一瞬间他仿佛觉得唐承业说了一堆的废话,丝毫没有重点,就好像记忆深处那只不起眼的小石子一般,随时可能遗忘。只能硬生生的将唐承业的话给记下来。
突然,正在吨吨吨喝水的决绝子一头扎进了水桶里,水花四溅……